«Сейчас у нас замечательные дни памяти.Вчера была расстреляна Царская семья, а сегодня мученическая кончина преподобномученицы Великой княгини Елисаветы» — начал беседу после молитвы отец Николай.
«Все знают, что у нас была революция, был бунт против царя, веры, против Церкви. 70 лет этот бунт продержался. Затем мы вернулись к вере. Мы вспоминали, что в Костроме стоит памятник Ивану Сусанину. Поляки шли из Москвы. Москва уже занята, но там нет царя. Им сказали, что царевич находится в Костроме в Ипатьевском монастыре. Это был царевич Михаил. После смуты 1612 года был Земский собор, род Рюриковичей истощился. Сын патриарха Филарета был первый претендент на царство. А чтобы уничтожить царство, нужно убить царя. Сейчас против кого идут нападки? Против Патриарха, Президента. Христос говорит: «Поражу пастыря и рассеются овцы.» Так было во все времена. В 1612 году поляки знали, что, если царь живой, неважно, какой город ты возьмешь – русские люди соберутся вокруг царя. Иван Сусанин сказал, что знает дорогу в Ипатьевский монастырь и завел поляков в непроходимое болото. Он был замучен, но сохранил жизнь наследника. Тогда наши предки защитили и сохранили своего царя. В 1917 году мы уже не защитили и не сохранили. Он был злодейски убит. Убийцы думали так – если мы убьем и останки останутся, русские люди все равно соберутся вокруг мощей царя.
Царя называют помазанником Божиим – представителем Бога на земле. Помазанник Божий отвечает за то, что в его стране должна быть Божия правда. Он должен защитить обижаемого. Он обеспечивает Царствие Божие на земле сколько есть у него сил. Он в ответе за свою страну. Такая страна единственная на земле. Вначале это было царство в Риме, когда равноапостольный Константин принял христианство. Он запретил в Риме разводы, стал следить, чтобы его граждане жили целомудренно. В Риме были разногласия, и столица была перенесена в Константинополь. В 1453 это царство было разрушено турками. Константинополь пал, и в великом храме Софии Божией мечеть. Но царство Божие нельзя победить. Это царство перешло на Русь. Вначале мы выбрали своего первого митрополита — Иону. Это 1450 – е годы. Через сто лет на Руси был помазан царь. Первым был помазан Иоанн Грозный. Царь нутром чувствует, что он ответственен за Россию. Когда Николаю Второму предложили убежать из Росси, он сказал: «Я царь. Я не могу свой народ оставить». Царская семья – это наше русское достояние. Княжны все целомудренные, верующие. Ангелы! Когда началась Первая мировая война, они служили сестрами милосердия. Они ухаживали за самыми простыми солдатами, самыми тяжелыми ранеными.
Слава Богу, что у нас такой был царь. Русские охранники смотрели, как в заточении живет царская семья и располагались к ним. Тогда их меняли и ставили латышей, которые не знали языка. 17 июля всю семью расстреляли. Сказали, что всех будут фотографировать. Потом зашел Юровский, Войков,объявили – революционный трибунал вас приговорил к расстрелу. Послышались выстрелы. Еще живых княжен, цесаревича добивали штыками.
Что нам осталось от царя? Самое красивое, что есть в Томске — нам осталось от царя. Трансиб. Мы победили в Великой Отечественной войне, потому что все перенесли в тыл. По железной дороге. Строительство Трансиба возглавил Николай Второй. Это наша царская семья!
Преподобномученица Елизавета, память которой сегодня совершаем, предложила новый уклад церковной жизни. Благодаря ей, сейчас проходят такие трапезы. Она сказала – идите к людям, накормите голодных, больных посетите. Церковь должна совершать милосердное служение. И при этом нужно сохранить духовное начало. Поэтому мы сегодня пришли к вам, отслужив Божественную Литургию. Тогда это будет истинное милосердие.»
