Текст канона далее (в формате PDF на листе А5)
О христианском отношении к болезням cвятителя Феофана затворника Вышенского.
Мы верим, что ничто в мире не происходит по воле слепого случая, но жизнь наша управляется благим Промыслом Божиим. Если у нас и волосы на голове все сочтены (Мф. 10, 30), то тем более не случайны те скорби и болезни, которые порой приключаются с нами.
Болезни попускаются Богом с разными целями: одному — как венец славы, другому — как наказание за грех, третьему — во вразумление. Но во всех случаях болезнь есть знак посещения Божия, проявление заботы Его о падшем человеке.
Воля Божия всегда направлена к тому, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2, 4). Поэтому, если цель, с которой попущено данному человеку страдание от болезни своей или ближнего, достигнута, то Господь может исцелить болящего, так как болезнь — это орудие Промысла Божия — становится ненужной.
Яркий пример тому мы находим в Священном Писании. Евангелие повествует нам, как однажды Господь исцелил отрока, страдавшего от духа нечистого, по молитве отца его.
Трудны болезни тела, куда более тяжела болезнь души, нет ничего страшнее недугов духовных, к которым относится и беснование.
По собственному опыту мы знаем: как ни тяжело болеть самому, но еще труднее переносить страдания любимого дитяти, особенно единственного.
«Сжалься над нами и помоги нам»,— воскликнул скорбящий отец, и Иисус… запретил духу нечистому… и исцелил отрока (Мк. 9, 22, 25).
Мало ли скорбящих и больных на земле? Многие из них вопиют к Богу об исцелении, но далеко не все получают просимое.
Почему Господь в одном случае исцеляет сразу, а в другом медлит? Такой вопрос невольно возникает у нас.
Болезнь сына была попущена с одной-единственной целью: привести отца ко Христу, даровать ему веру, а через нее — спасение. Длительная «с детства», болезнь отрока и связанное с ней душевное страдание умягчило сердце отца и сделало способным воспринять веру в Сына Божия. Иисус сказал ему: «если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему» (Мк. 9, 23). Горчичное зерно веры, упавшее на удобренную долгим терпением и политую слезами скорби почву сердца, сразу проросло. Появился росток веры, пока еще очень слабый, но уже тянувшийся к Свету: «Верую, Господи! помоги моему неверию». (Мк. 9, 24).
Совершилось. Воля Божия исполнилась. Семя веры проросло. Болезнь отрока принесла именно те плоды, которые должна была принести по замыслу Божию. Теперь она не нужна. И Господь исцеляет отрока.
Мы часто думаем, что если долго молиться, да еще какими-нибудь особенно сильными молитвами, то Господь смилуется над нами и подаст исцеление. Не в многословии своем мы будем услышаны, но только тогда, когда принесем в результате долгой молитвы те плоды, которых ждет от нас Господь и для возвращения которых нам попустил болезнь.
Поэтому нам надо не с отчаянием и унынием воспринимать всякое заболевание, но с верой в то, что это нужно для нашего спасения. Будем всегда просить Господа, чтобы Он помог нам это понять, чтобы нам не противиться воле Божией, но познавать ее, следовать ей, тем самым приближая исцеление — сначала души, а потом и тела.
